Аваддон – Ангел бездны.

→ 11.12.2018


 
1. Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
 
2. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
 
3. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
 
4. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
 
5. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
 
6. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
 
7. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие;
 
8. и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
 
9. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
 
10. у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев.
 
11. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
 
_____________________________________________________________________________
 
1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
 
2. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
 
3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
 
4. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
 
5. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение.
 
6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
 
7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
 
8. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
 
9. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
 
10. а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
 
11. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
 
12. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
 
13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
 
14. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
 
15. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Комментировать Древние

Ангел Бездны – Толкование.

→ 12.11.2018

anjo-da-guarda

 
Аваддо́н, также Абаддо́н (ивр. ‏אבדון‏‎, Ǎḇaddōn; погибель, тление[1]; уничтожение, прекращение бытия[2]), — термин в иудаизме и христианстве. Встречается также вариант Абадонна[3].
 
В Ветхом Завете употребляется рядом со словами «смерть» и «преисподняя» — «Аваддон и смерть говорят…» (Иов. 28:22), «Преисподняя и Аваддон [открыты]…» (Прит. 15:11); «Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону» (Иов. 26:6). Называет царство (мир) теней[4]. Синоним — шеол[4], еврейское слово, в русском переводе Библии нигде не употребляемое[5].
 
В новозаветной книге Откровение Иоанна Богослова — в эпизоде, когда «вострубил» пятый ангел — это имя «ангела бездны», царя саранчи, вышедшей из той бездны, «имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион» (греч. Απολλύων; Откр. 9:11) .
 
Библейские трактовки
 
Слово «аваддон» на иврите означает место уничтожения, либо просто переводится как «уничтожение». В раввинистической литературе и в Ветхом Завете Аваддоном именуется одна из областей ада. Так, в Ветхом Завете этот термин употребляется шесть раз. В Книге Иова (26:6) и в притчах (15:11, 27:20) слово Аваддон употреблено в одном ряду со словом шеол, обозначающим могилу всех умерших: как праведных, так и неправедных. В Пс 87:12 слово Аваддон употреблено со словами «во гробе» (в Синодальном переводе этого стиха значение слова Аваддон передано словосочетанием «место тления»).[6]
 
В Книге Иова (28:22) Аваддон связывается со словом смерть.
 
В Откровении св. Иоанна Богослова Аваддон (то есть «Губитель») уже однозначно персонифицирован и представляет собой повелителя бездны, ведущего полчища саранчи (др.-греч. ἀκρίς); там же он назван Аполлионом:
 
Читать Далее >>

Комментировать Древние

Последняя битва Рамы и Раваны.

→ 06.07.2017

Равана против Рамы

 

00:00:14 Здравствуйте, дорогие друзья! Я очень рада, что мы с вами сегодня опять встречаемся и продолжаем слушать необыкновенную Рамаяну. Сегодня мы подходим уже к кульминации. И в этой главе, которую я сегодня расскажу, будет как раз идти речь о последней битве Рамы и Раваны. Как мы уже с вами в прошлый раз говорили, Равана решил напасть на войско обезьян и Рамы в том числе. Он решил с таких иллюзорных ворот, он неожиданно появился и упал среди этой толпы с таким огромным глухим звуком. И было сказано, что в этот момент было такое впечатление, как будто бы само Солнце потеряло свой блеск, птицы начали жалобно чирикать и тучи закрыли небосвод. Такое впечатлении, что из туч капал дождь из крови, лошади спотыкались и падали.

 

00:01:38 Лицо Раваны потеряло свой обычный блеск и его голос напоминал голос очень такого хриплого лошадиного хрипа. И его левая рука и левый глаз начали дрожать, начали пульсировать, а это считается очень неблагоприятным знаком для мужчины. И в данном случае эти знаки означали неминуемую смерть. Но он не видел эти предзнаменования и ринулся на встречу обезьянам. Возле него, конечно же, были его министры, которые сопровождали его. Гнев его был настолько силен, что сначала в замешательстве обезьяны и медведи они как бы отринули, но Сугрива, он воевал в дуэли с его генералом и в конце концов Сугрива убил этого генерала. Также Равана послал там еще двух генералов и эти же генералы также были убиты.

 
Читать Далее >>>

Комментировать Древние

Амон Ра, Наследие.

→ 18.06.2017

 

 
Я не занимался вооружённым разбоем.
Я не воровал.
Я не убивал мужчин и женщин.
Я не крал зерно.
Я не прибегал к хитрости и уловкам.

 
Я не присваивал обрабатываемых земель.
Я не покушался на чужую жену.
Я не преступал закона.
Я не поддавался слепой ярости.
Я не убивал. Я не приказывал убивать.
 
Я не прибавлял к мере веса и не убавлял от неё.
Я не плутовал с отвесом.
Я не совершал греха.
Я не похищал приношения.
Я не покушался на предметы бога.
 
Я не воровал.
Я не убивал мужчин и женщин.
Я не крал зерно.
Я не прибегал к хитрости и уловкам.
Я не присваивал обрабатываемых земель.

Комментировать Древние

Воплощение Шивы.

→ 19.10.2015

Бабаджи

 
Шри Хайдакхан Вале Баба – так называли Бабаджи в своём недавнем появлении на Земле. Он – махатма, пребывающий некоторое время у подножия Гималаев, в районе Кумаон (Индия). За это небольшое время к нему приходили люди, некоторые из них стали его учениками. Все знают, что Бабаджи множество раз воплощался, и теперь он это сделал в образе Хайдакхана Баба. Изображений Бабаджи очень много в интернете, все они очень хорошо узнаваемы.
 
Шри Хайдакхан Вале Баба говорил, что он Шива Махаватар Бабаджи (непосредственный Аватар Шивы, он пробыл на Земле с 1970 по 1984 годы, не рождаясь и не умирая). Некоторые его ответы были записаны учениками, что выразилось в повлении книги «Учение Бабаджи. Истина, простота, любовь, служение человечеству», выдержки из которой и даются ниже.
 
Я хочу, чтобы вы стали отважными воинами и старательно выполняли свои обязанности. Вам это пойдет на пользу. Я хочу видеть освобожденными всех людей, порабощенными иллюзиями материального мира. Жизнь изменчива. То атомное оружие и ядерные силы, которые сегодня угрожаю земле, будут уничтожены. Я хочу создать мир смелых и отважных людей. В действительности агностики и упорные труженики больше подходят для настоящего времени, чем ленивые духовные лицемеры.
 
Смельчаки, будьте готовы к работе! Будьте отважными! Я люблю храбрых людей. Мне не нравятся трусы. Сейчас нужны смелые люди. Лучше умереть, смело глядя в лицо жизни. Жить со страхом – стыдно, лучше утопиться в реке. В мире нет места для трусливых.
 
Читать Далее >>>

Комментировать Древние