Аваддон — Ангел бездны.

→ 11.12.2018


 
1. Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
 
2. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
 
3. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
 
4. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
 
5. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
 
6. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
 
7. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие;
 
8. и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
 
9. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
 
10. у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев.
 
11. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
 
_____________________________________________________________________________
 
1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
 
2. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
 
3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
 
4. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
 
5. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
 
6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
 
7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
 
8. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
 
9. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
 
10. а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
 
11. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
 
12. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
 
13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
 
14. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
 
15. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Комментировать Древние

Ангел Бездны — Толкование.

→ 12.11.2018

anjo-da-guarda

 
Аваддо́н, также Абаддо́н (ивр. ‏אבדון‏‎, Ǎḇaddōn; погибель, тление[1]; уничтожение, прекращение бытия[2]), — термин в иудаизме и христианстве. Встречается также вариант Абадонна[3].
 
В Ветхом Завете употребляется рядом со словами «смерть» и «преисподняя» — «Аваддон и смерть говорят…» (Иов. 28:22), «Преисподняя и Аваддон [открыты]…» (Прит. 15:11); «Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону» (Иов. 26:6). Называет царство (мир) теней[4]. Синоним — шеол[4], еврейское слово, в русском переводе Библии нигде не употребляемое[5].
 
В новозаветной книге Откровение Иоанна Богослова — в эпизоде, когда «вострубил» пятый ангел — это имя «ангела бездны», царя саранчи, вышедшей из той бездны, «имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион» (греч. Απολλύων; Откр. 9:11) .
 
Библейские трактовки
 
Слово «аваддон» на иврите означает место уничтожения, либо просто переводится как «уничтожение». В раввинистической литературе и в Ветхом Завете Аваддоном именуется одна из областей ада. Так, в Ветхом Завете этот термин употребляется шесть раз. В Книге Иова (26:6) и в притчах (15:11, 27:20) слово Аваддон употреблено в одном ряду со словом шеол, обозначающим могилу всех умерших: как праведных, так и неправедных. В Пс 87:12 слово Аваддон употреблено со словами «во гробе» (в Синодальном переводе этого стиха значение слова Аваддон передано словосочетанием «место тления»).[6]
 
В Книге Иова (28:22) Аваддон связывается со словом смерть.
 
В Откровении св. Иоанна Богослова Аваддон (то есть «Губитель») уже однозначно персонифицирован и представляет собой повелителя бездны, ведущего полчища саранчи (др.-греч. ἀκρίς); там же он назван Аполлионом:
 
Читать Далее >>

Комментировать Древние

И никогда не будет.

→ 02.10.2018

Комментировать Разум

Проэкт, "Алиса", Ужас

→ 27.09.2018

Система исполнения приказов “Алиса” способна подчинять и управлять, – коллективным,
 
также бессознательным.
 
Живородящим составляющим компонентном выступала захваченная “Матерь Мира” согласно
 
плану имплантации иного разума, над миром. В качестве оплодотворения выступало “Семя
 
Истока”, прибывающее в незнании и отчуждении.
 
Проэкт “Алиса” был настолько успешен, что его создатели даже не сомневались в проходе
 
его экзамена в суровых условиях космической дизориентации.
 
Системы “РА”, работа которых была прекращена после отключения основного источника
 
подачи питания – Звезды. Специально разработанный оволок не позволял более “Ему”
 
контактировать с колонией.
 
Я считаю это основной их проэкт после провала которого, обрушится экономическая связь с
 
этим миром, за ненадобностью.
 
Сила добытая путём обмана, и непонятного рода манипуляции, возвращается теми же
 
способами, системного негодования, и заключения.

Комментировать Разум

Последняя битва Рамы и Раваны.

→ 06.07.2017


 

00:00:14 Здравствуйте, дорогие друзья! Я очень рада, что мы с вами сегодня опять встречаемся и продолжаем слушать необыкновенную Рамаяну. Сегодня мы подходим уже к кульминации. И в этой главе, которую я сегодня расскажу, будет как раз идти речь о последней битве Рамы и Раваны. Как мы уже с вами в прошлый раз говорили, Равана решил напасть на войско обезьян и Рамы в том числе. Он решил с таких иллюзорных ворот, он неожиданно появился и упал среди этой толпы с таким огромным глухим звуком. И было сказано, что в этот момент было такое впечатление, как будто бы само Солнце потеряло свой блеск, птицы начали жалобно чирикать и тучи закрыли небосвод. Такое впечатлении, что из туч капал дождь из крови, лошади спотыкались и падали.

 

00:01:38 Лицо Раваны потеряло свой обычный блеск и его голос напоминал голос очень такого хриплого лошадиного хрипа. И его левая рука и левый глаз начали дрожать, начали пульсировать, а это считается очень неблагоприятным знаком для мужчины. И в данном случае эти знаки означали неминуемую смерть. Но он не видел эти предзнаменования и ринулся на встречу обезьянам. Возле него, конечно же, были его министры, которые сопровождали его. Гнев его был настолько силен, что сначала в замешательстве обезьяны и медведи они как бы отринули, но Сугрива, он воевал в дуэли с его генералом и в конце концов Сугрива убил этого генерала. Также Равана послал там еще двух генералов и эти же генералы также были убиты.

 
Читать Далее >>>

Комментировать Древние

Амон Ра, Наследие.

→ 18.06.2017

 

 
Я не занимался вооружённым разбоем.
Я не воровал.
Я не убивал мужчин и женщин.
Я не крал зерно.
Я не прибегал к хитрости и уловкам.

 
Я не присваивал обрабатываемых земель.
Я не покушался на чужую жену.
Я не преступал закона.
Я не поддавался слепой ярости.
Я не убивал. Я не приказывал убивать.
 
Я не прибавлял к мере веса и не убавлял от неё.
Я не плутовал с отвесом.
Я не совершал греха.
Я не похищал приношения.
Я не покушался на предметы бога.
 
Я не воровал.
Я не убивал мужчин и женщин.
Я не крал зерно.
Я не прибегал к хитрости и уловкам.
Я не присваивал обрабатываемых земель.

Комментировать Древние

"Что есть ничто ?"

→ 28.09.2016


 
Вы когда–нибудь думали о том, что есть Ничто?
 
Вы когда–нибудь думали о том, что есть Ничто? Вот есть такое слово «ничто»? Но что за ним стоит? Что такое это Ничто? Пустота? Отсутствие чего–либо? Противоположность присутствию?
 
Далее, заранее предупреждаю, много букв.
 
Давайте представим себе что–то, что бы затем убрав его, вообразить его отсутствие. Положим, есть у нас кубик, детский кубик с буковками и рисунками предметов, начинающихся на эти буквы. Представили? Это просто. Теперь давайте представим где этот кубик находится. Пусть это будет коробка. Пустой картонный ящик. Представили. И так, кубик в коробке. Пока все просто. Теперь давайте уберем из коробки кубик. Был кубик, а теперь его там нет. Что в коробке останется?
 
Отсутствие кубика — верно? Но что это — отсутствие кубика?
 
Пространство в коробке, заполненное воздухом. Значит пока коробка не пуста. В ней нет кубика, но она все еще не пуста. Давайте уберем из нее воздух! Откачаем. Это же мысленный эксперимент. Мы можем сделать все, что хотим, что не противоречит самому себе. Убрали воздух. Коробка пуста. В ней нет ни кубика, ни воздуха. Но пуста ли она на самом деле? Можно ли сказать однозначно, что в ней ничего нет? Коробку может пронизывать излучение, например свет. Видимый спектр электромагнитного излучения попадает в нее и обнаруживает отсутствие кубика! Давайте выключим свет, а коробку заключим в непроницаемый для любого излучения кожух. В ней нет кубика. Нет воздуха. Нет света и никакое излучение не проникает в нее. Что же теперь там есть? Пуста ли она?
 
Читать Далее >>

Комментировать Разум

Воплощение Шивы.

→ 19.10.2015


 
Шри Хайдакхан Вале Баба — так называли Бабаджи в своём недавнем появлении на Земле. Он — махатма, пребывающий некоторое время у подножия Гималаев, в районе Кумаон (Индия). За это небольшое время к нему приходили люди, некоторые из них стали его учениками. Все знают, что Бабаджи множество раз воплощался, и теперь он это сделал в образе Хайдакхана Баба. Изображений Бабаджи очень много в интернете, все они очень хорошо узнаваемы.
 
Шри Хайдакхан Вале Баба говорил, что он Шива Махаватар Бабаджи (непосредственный Аватар Шивы, он пробыл на Земле с 1970 по 1984 годы, не рождаясь и не умирая). Некоторые его ответы были записаны учениками, что выразилось в повлении книги «Учение Бабаджи. Истина, простота, любовь, служение человечеству», выдержки из которой и даются ниже.
 
Я хочу, чтобы вы стали отважными воинами и старательно выполняли свои обязанности. Вам это пойдет на пользу. Я хочу видеть освобожденными всех людей, порабощенными иллюзиями материального мира. Жизнь изменчива. То атомное оружие и ядерные силы, которые сегодня угрожаю земле, будут уничтожены. Я хочу создать мир смелых и отважных людей. В действительности агностики и упорные труженики больше подходят для настоящего времени, чем ленивые духовные лицемеры.
 
Смельчаки, будьте готовы к работе! Будьте отважными! Я люблю храбрых людей. Мне не нравятся трусы. Сейчас нужны смелые люди. Лучше умереть, смело глядя в лицо жизни. Жить со страхом – стыдно, лучше утопиться в реке. В мире нет места для трусливых.
 
Читать Далее >>>

Комментировать Древние

Воспевание святых имен бога.

→ 23.10.2013


 
Такая практика есть в различных религиях, и неспроста.
 
Сила повторения имени Бога подтверждается многими Священными Писаниями:
 
Помощь наша – в имени Господа, сотворившего небо и Землю. (Псалтирь, 123.8)
 
Помоги нам, Боже, спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего. (Псалтирь, 78.9)
 
И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся. (Деяния, 2.21)
 
Тот, кто повторяет Моё трансцендентное имя, постоянно общается со Мной. И Я могу честно признаться тебе, что такой преданный с лёгкостью обретает Меня (Ади-пурана).
 
Воспевайте Святое Имя, воспевайте Святое Имя, воспевайте Святое Имя. Нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути к осознанию Бога в этот век ссор, хаоса и замешательства (Брихан-нарадия-пурана, 38.126)
 
Славьте Господа, призывайте Имя Его; возвещайте в народах дела Его (Пс. 104:1).
 
Призывайте Аллаха или Милосердного, как бы вы ни звали. У Него самые лучшие имена (С.17.110).
 
Все, кто искренне взывает к Моему имени, достигнет Меня после смерти, и Я возьму того в рай (Заветы Амиды Будды).
 
Христос, уча Своих учеников молитве, прославлял святое имя Бога: «О Отец, Сущий на Небесах, да святится Имя Твое» [Мф. 6:9].
 
А св. Павел в своем «Послании к Римлянам» пишет: «Ибо всякий, кто призовет Имя Господне — спасется» [Рим. 10:13].
 
Читать Полностью >>>

Комментировать Самопознание

ЭКОЛОГИЯ ДУШИ И ТЕЛА

→ 20.10.2011


 

ЭКОЛОГИЯ (БЭС)(от греч . oikos — дом, жилище, местопребывание и …логия), наука об отношениях живых организмов и образуемых ими сообществ между собой и с окружающей средой.

 

Так или иначе, явно или не явно, индивидуально или публично, но подавляющее большинство людей имеют желание верить в существование души. Хотят верить в то, что после жизни тела жизнь как таковая не оканчивается, а продолжается вместе с жизнью души, после того, как тело просто закапывают в землю. И это очень простое и понятное желание, имеет в своей основе естественную природу, — естественное стремление каждого человека просто знать, — знать, что будет потом, после того как… Данное стремление, имеет в каждом человеке свой индивидуальный оттенок сокровенной или даже интимной чувственности. И здесь дело даже не в научном подходе к вопросу человеческой жизни и смерти или религиозном, атеизме или теизме. Дело в обычном, простом людском, житейском, трезвом разумении илии умной душевной чуткости. Что не всё в этом вопросе так просто, как кажется на первый взгляд и одновременно не всё так с’ложно, как это пытаются представить на общее обозрение различные «специалисты» по этому вопросу, научные иили религиозные.

 

Есть такой естественный, природный закон, — закон равновесия. Классическим проявлением данного закона является известный из школьной программы физический закон Ньютона, который гласит, что сила действия, — равна силе противодействия. Есть тождественный закон и в химии, — о равновесии в скорости протекания химических реакций. Нет ни одной сферы, области науки, нет ни одной религии («…око за око…», «…если ударят по одной щеке, — подстав другую…», «…виновный в убийстве, — должен принять смерть…», «…полюби ближнего, — как самого себя…» и др.), где закон равновесия не имел бы своих проявлений иили отображений. В обычной, повседневной жизни житейская мудрость говорит о том же, только другими с’ловами: «нет худа без добра» илии соответственно нет добра без худа, «чем в лес, тем больше дров» илии соответственно чем дальше от леса тем дров меньше, и др. Вобщем, чем с’ложнее, тем проще, — а чем проще, тем серьёзней. Тема триединства человеческого духа, души и тела, действительно очень серьезная тема, — с одной стороны, от ума. Известный русский классик утверждал, что, и горе также приходит с этой же стороны.

 
Читать Далее >>>

Комментировать Самопознание